《源鄉(xiāng)》(非虛構(gòu))

(2023-01-13 17:06) 5979923

  一、基本信息

  書(shū)名:《源鄉(xiāng)》

  作者:季玉

  ISBN:978-7-5500-4878-2

  出版社:百花洲文藝出版社

  出版年月:2022年12月

  定價(jià):68.00元

  二、作者簡(jiǎn)介

  季玉,女,江蘇淮安人,邱心如女子文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),已發(fā)表、出版文學(xué)作品百萬(wàn)余字。

  三、內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《源鄉(xiāng)》,是一部非虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)間跨度40年,從20世紀(jì)70年代到當(dāng)下。作者以“我”為敘述主體,通過(guò)“我”的親歷和視角,描寫(xiě)了發(fā)生在蘇北平原一個(gè)叫岔溪鄉(xiāng)程家莊的地方三代農(nóng)民的生活故事。“我”是父親和母親生了5個(gè)女兒之后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦超生出的“帶把子”的兒子,是程家莊人眼里不該出生的孽障、另類。然而就是這樣的“我”,因?yàn)橐淮闻加?,完成了男性覺(jué)醒,因?yàn)橐淮闻加?,發(fā)了大財(cái),成了外甥想要拿刀砍殺的誘因。與此同時(shí),作者還通過(guò)對(duì)我大爺一家、寡婦李春桃一家、程有根、劉翠蘭、程三樓、程桂香、許大炮等人物描寫(xiě),呈現(xiàn)了濃墨重彩的鄉(xiāng)村景象,中國(guó)式的鄉(xiāng)村關(guān)系。人物栩栩如生,情節(jié)絲絲入扣,愛(ài)虛妄,恨無(wú)力,可憐之人必有可悲之處。反映了時(shí)代變遷、社會(huì)變革,人性復(fù)雜,以及在時(shí)代、社會(huì)、自然背景下,個(gè)體小人物的多舛命運(yùn),并為他們不甘平庸落后 積極追求美好事物的凡人精神立傳。

  四、創(chuàng)作談

宿命的疼痛

  ——長(zhǎng)篇小說(shuō)《源鄉(xiāng)》創(chuàng)作談

  作者 / 季玉

  朋友、家人時(shí)常批評(píng)我說(shuō),你好像每天都生活在痛苦中。相關(guān)的,不相關(guān)的,你都感觸不已,焦慮不堪……深以為然。然而又能如何呢?永遠(yuǎn)相信性格決定命運(yùn)這個(gè)顛簸不破的真理,宿命里的疼痛你又如何麻木無(wú)感?!

  2022年同樣是非同尋常的一年。于我個(gè)人而言,又是疼痛感較多的一年。

  2021年12月和文化公司簽訂了《源鄉(xiāng)》出版協(xié)議,本以為萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng),沒(méi)想到期間反反復(fù)復(fù)、一拖再拖,主要兩個(gè)原因不說(shuō)也罷。好在2022年12月終于出版了,真是百味雜陳,百感交集。作為一名基層寫(xiě)作者能出一部二、三十萬(wàn)字的作品算是幸運(yùn)的了。尤其當(dāng)下,肯定有為數(shù)可觀的殉道者。他們會(huì)為了他們心目中的文學(xué)圣塔前仆后繼甘做基下石。這也完全符合唯物主義辯證法。有黑的就有白的,有清的就有濁的,有邪惡的就有正義的,有無(wú)恥的就有高尚的,有渺小的就有偉大的……萬(wàn)事萬(wàn)物,莫不如此。自有人類文明起,自有文字刻錄起,自有文學(xué)這種載體起,不管前方有淺灘,有彎口,有礁石,或奔騰、或平緩、或猥瑣、或大珠小珠落玉盤(pán),都一路歌、詠向前。

  有人說(shuō),文品即人品,很多時(shí)候我是信的,更有不信的時(shí)候??谑切姆钦?、投機(jī)取巧者、貪圖享樂(lè)者、覬覦功利者,偏偏長(zhǎng)有潘安貌,腹有詩(shī)仙才。所以,評(píng)定一篇、一部文學(xué)作品還得適當(dāng)劈開(kāi)寫(xiě)作者的身份、動(dòng)機(jī)及創(chuàng)作背景等等。

  閑扯了這么多,和《源鄉(xiāng)》創(chuàng)作談?dòng)泻胃上的??民間有一句諺語(yǔ):沒(méi)有那個(gè)金剛鉆不攬這個(gè)瓷器活。作為我這樣的基層寫(xiě)作者,大可不必背負(fù)所謂的文學(xué)即人學(xué)、文學(xué)即時(shí)代暗疾、文學(xué)即社會(huì)普世道義這般執(zhí)念。極其悲催的是,和很多寫(xiě)作者一樣,我偏偏不僅有這個(gè)執(zhí)念,還自不量力地把這個(gè)執(zhí)念當(dāng)做我寫(xiě)作的精神導(dǎo)向……嗚呼,何為痛苦?就是能力駕馭不了欲望的苦。無(wú)奈,但凡沾惹“執(zhí)念”這兩個(gè)字,你就逃脫不了這種宿命之苦。

  《源鄉(xiāng)》就是這種宿命之苦的緣起。

  從決意寫(xiě)這部作品,到成稿,到出版成書(shū),前后花了9年時(shí)間,這里不包括前期所做的醞釀、打腹稿、收集資料等。我自己把這部作品定位為是我自己的一部精神疼痛史,是一部關(guān)于生命因果的探源之作,是一部作為一名寫(xiě)作者終究要寫(xiě)的獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的跪乳之書(shū)。

  現(xiàn)在大家有一種普遍認(rèn)同,相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,小說(shuō)的虛構(gòu)是滯后的?!对脆l(xiāng)》就是這樣一部滯后的作品。好在由始至終、由頭至尾,屬于《源鄉(xiāng)》的疼痛感一直在,并且越發(fā)深入我們的骨血里。

  西川詩(shī)歌《書(shū)籍》中有這樣一段話:

  我閱讀一個(gè)家族的預(yù)言

  我看到的痛苦并不比痛苦更多

  歷史僅記錄少數(shù)人的豐功偉績(jī)

  其他人說(shuō)話匯合成沉默

  ……

  我不知道《源鄉(xiāng)》面世后是不是歸于沉默的宿命,值得慶幸的是,它終究還是面世了。無(wú)論人們是以怎樣一種心態(tài)面對(duì)他們所處的這個(gè)時(shí)代,必須坦誠(chéng),我是一個(gè)悲觀主義者,而《源鄉(xiāng)》卻給了我不該悲觀的奢望。

  這何嘗不是另一種宿命的疼痛呢?